Etica a Nicomaco

Etica a Nicomaco

jueves, 18 de noviembre de 2010

Decimo Quinta Clase

En esta clase unicamente el profesor nos hizo algunas recomendaciones y anotaciones sobre la reseña reconstructiva, asi mismo como sanción para las personas que no vinieron a clase realizo quiz, dejo a su vez una tarea para elaborar el moodle, la cual consiste en subir 3 palabras al glosario por sesión para poder jugar al ahorcado en moodle.

jueves, 11 de noviembre de 2010

Decimo Cuarta Clase

Esta clase consistio en una actividad que facilitaba el debate, pues hicimos comentarios personales en foros creados en moodle, pero ademas de esto realizamos comentarios en entradas de nuestros compañeros con lo cual se facilito el espacio para promover la discusion y el debate.

domingo, 7 de noviembre de 2010

Decimo Tercera Clase

En esta clase se utilizo la misma metodologia de la clase anterior, abordando temas problematicos en la actualidad, lo cual hace mas dinamica, interesante y productiva la clase. Seguimos abarcando el tema de la etica empresarial y sus implicaciones en un mundo moderno donde la etica se ve un poco rezagada por modelos economicos que influyen en la politica y en el derecho.

lunes, 1 de noviembre de 2010

Decima segunda clase

En esta clase se trabajo con un resumen elaborado por el profesor sobre un texto de Victoria Campus, autora que desarrolla como el modelo de la profesionalizacion no es mas que una reproduccion de la esclavitud en desmonte de las relaciones interpersonales.
En cuanto a la metodologia de la clase, esta fue en que el profesor nos solicito elaborar una frase en la cual se abordara la idea principal del texto, la cual era escrita en un programa que entrelazaba frases para asi sacar al final una frase tipo conclusión.

sábado, 23 de octubre de 2010

Undecima clase

Esta clase inicio con un quiz acerca de la etica del cuidado, esta entendida como la parte de la etica que superpone la visión femenina en la etica, sus propuestas y contrario a Aristoteles reconoce el valor de la mujer en la etica, esto entendido como una lucha no como un favor que dan los hombres contemporaneos.

jueves, 21 de octubre de 2010

MASACRE DEL SALADO

Bibliografia:

Consulta realizada el 21 de Octubre del 2010. Contenido disponible en:

http://www.verdadabierta.com/nunca-mas/40-masacres/435-la-masacre-de-el-salado-
http://es.wikipedia.org/wiki/Masacre_de_El_Salado
http://www.elespectador.com/opinion/editorial/articulo161242-el-informe-de-masacre-de-el-salado

Etica del Cuidado

Es un enfoque distinto de la etica, es incluir a la mujer en el campo de la reflexíón filosifca, reconocer su punto de vista, lo interesante es como al reinterpretarse a Kant (quien nunca tuvo en cuenta a la mujer) se le hace decir a este autor que su pensamiento tambien incluye a la mujer, es una expresión del uso del conocimiento, con lo cual se ve el uso que se le puede dar a cualquier autor.

miércoles, 13 de octubre de 2010

Decima clase

En esta clase se trabajo de una manera diferente pues por un lado desarrollamos la habilidad de elaborar mapas conceptuales mas rapido, asi mismo interactuamos con personas que no conociamos en el salón, y aunque no las conocimos bien por el corto tiempo para hacer el mapa, fue una experiencia interesante.
La tematica de la clase se baso en la etica empresarial, y el papel que esta tiene en la sociedad, y en el desarrollo de la etica.

lunes, 11 de octubre de 2010

Novena Clase

En esta clase se vió una poca asistencia, lo cual obligó a realizar un quiz, sin embargo, se dio un ambiente propicio para discutir sobre Adela Cortina y sus ejes tematicos: DD.HH. Ciudadania y Empresa, con lo cual se ve la necesidad de dotar de responsabilidad social a estos importantes agentes de la Economia, para lograr de algún modo la visibilización de los Derechos Humanos.
Esta postura, economica, juridica y politica, al ser interdisciplinaria, formula campos de debate para cada uno de los estudiantes, y el analisis enfocado en cada una de sus carreras, es un discurso enriquecedor novedoso e importante para los Derechos Humanos.

miércoles, 6 de octubre de 2010

Octava Clase - Integración Contenido del documental con Hanna Adrent

Basicamente, la clase anterior tuvo como objetivo el aplicar la situación que viven los habitantes del Salado, según los planteamientos de Hanna Adrent.
Como ejes fundamentales encontramos:
- Desde un dominio de la esfera pública (Grecia), se pasa a un predominio de la esfera privada, debido al interes de los particulares por desvincularse de la vida pública para acumular riqueza, empero el fenomeno actual no dirige hacia lo social, esto es los asuntos privados de los demas tienen un significado para mi mundo en tanto co-exisitimos y es necesaria la interacción.
-Los habitantes del Salado desarrollaban su vida privada sin mayores obstaculos, con lo cual a parte de ser invisibles para el Estado, tambien lo era para la sociedad, lo realmente antietico es centrar la atencion en este fenomeno de violación de Derechos Humanos, sólo cuando ya ha ocurrido y no cuando se pudo evitar o reducir su efecto.
Ahora se abre la discusión hacia otras posturas, lo cual nutre el aprendizaje universitario.

Septima Clase

En esta sesión vimos las formas en cómo se propiciaban una de las masacres que oscurecen el panorma del Pais: La masacre del Salado.
Es asi como en la III Semana por la Memoria Historica, se desarrollaron un conjunto de actividades que entendian la necesidad reconocer, hacer pública la forma en como los Paramilitares violaron los Derechos Humanos de los habitantes de los Montes de María, por medio de la practica del terror.
Infundiendo terror y acusando de Guerrilleros o colaboradores de esta, asesinaban, torturaban a la población civil, que era un mero observador y victima, puesto que esa zona era olvidada por el Estado, con lo cual al huir de los paramilitares, se extraña que llegasen los miembros de la Armada Nacional.
Esto, sirve como reflexión etica ¿Somos capaces de olvidar tan rapido? ¿Cuales son las soluciones que ofrece el Estado y la sociedad para reintegrar a estas personas a la vida civil? ¿Cómo se garantizan los derechos a la reparación integral y a la Justicia?
¿Por qué? Los paramilitares si bien admiten la crueldad de sus actos ¿Creen que estos se justifican de algún modo?
Ya decia un comandante del ejercito algo mas o menos como esto: "Los paramilitares son como lo la mosa, no se pueden dejar ver, pero se tienen que tener"

lunes, 20 de septiembre de 2010

Sexta Clase: Estudio del Caso

Es importante entender las grandes problematicas situaciones de orden publico que se vive en el territorio Colombiano, sus implicaciones, las concepciones morales de los actores armados (legales e ilegales), y sus consecuencias practicas en el ambito politico.
Por lo cual el estudio de caso resulto ser una aplicación directa  de puntos de vista moralmente encontrados, que se tratan de justificar -lo cual desde una logica de Estado que protega el D.I.H. y los DD.HH. no es posible-.

lunes, 6 de septiembre de 2010

Quinta Clase

En esta clase, analizamos el utilitarismo visto desde sus dos grandes exponentes: Bentham y Mill. Si bien el concepto de Utilitarismo identifica una forma de pensar, su concepción varía entre estos dos autores.
El entender una linea de pensamiento que varie tanto del Humanismo de Kant, llena el contenido de la materia de contrastes y la enriquece, asi mismo la experiencia de realizar un mapa conceptual grupal ayuda tanto a la comprension del contenido como a la relación entre los educandos.
El utilitarismo como todas la corrientes filosoficas, no poseen una verdad absoluta, siendo necesario enriquecer sus categorias, instituciones, y contenidos, con la forma de pensar y disentir de cada uno de los alumnos.

jueves, 26 de agosto de 2010

Cuarta Clase

En esta clase, revisamos aspectos generales de Kant y pudimos observar su dualismo -en los juicios,en su mentodo kantiano y en razón- asi como el IMPERATIVO CATEGORICO, que tiene como caracteristica principal la universalidad de una práctica para ser moralmente aceptada.
En cuanto a la metodología de la clase, en el desarrollo del curso se va concretando el margen de acción de la etica y lo pudimos constatar cuando hablamos de ejemplos como el aborot, la pena de muerte y una posible solución etica desde el punto de vista de Kant. Ademas el estudio del D.I.H. por lo menos en mi concepto como estudiante de Jurisprudencia hace mas interesante la clase.

Kant 2da parte

Kant primera parte